“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信 祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的， 不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。” - 约翰福音 1:11-13

司布真再次以刚柔并济的方式，逐字逐句的把经文分拆，辅以约翰福音的其他章节、彼得前书、彼得后书、希伯来书、列王纪、诗篇等引导我们从整本圣经来明白何谓“信心及其特权”。

「人就本性而言，是死的。当神对亚当说:“你吃的日子必定死。”(创 2:17) 亚当并没有当天就死，这是理解圣经所说的“死”的含义关键所在。他不复存在了吗? 」

司布真的“一记左勾拳”，您闪的了吗？

「“有一个人，是从神那 里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫 众人因他可以信。他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光......” (约 1:6-9)

基督的又一个名字是“光”。我们把基督当作光来接待领受了吗? 有基督作你的光意味着什么? 什 么是光? 我们是靠着光才能看见。你有没有按着基督的光来看事情呢? 」

再打出刺拳加直拳，您被击中了吗？

「我们真的相信道、生命、光这些耶稣的名吗?如果 我们相信，那么我们与他人就不一样，有深渊相隔，感谢神，人们 可以靠着主权的恩典跨过这深渊来到我们这里，我们却不能跨过这 深渊回到原来的地方，因为领受了道的人会在其中发现不能朽坏的 种子。 。。我们需要超自然的力量来更新。只有神能创造，只有神能新造我们。新造是比创造世界更大的神迹，因为当神创造世界时，没有 什么拦在路上，但当祂新造一个人时，旧人还在抵挡祂。如果允许 我说十分明显的错话，我会说重新创造需要双倍的无所不能。我们 必须从上头生，但如果我们已经信主耶稣了，我们就得救了。 」

您怎能错过神忠心的仆人的这一篇激荡人心、苏醒灵魂的讲道呢？

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